第一百六十章布道
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张小坑走到前面,坐于蒲团之上,一抖拂尘,目光威严,盯着堂屋中的十余人扫了一圈,道:“今日来到神眼村,是为引诸位乡亲踏上修行正途。好,有人心说话了,我没有修行天赋,怎么能修行呢?你这不是空口白话么?”
顿了顿,他自问自答:“其实不然,汝等只知其一而不知其二,从来没有人告诉过你们,就算不具修行天赋者,其实也同样可以修行。那么这位又问了,不具修行天赋者,该如何修行呢?今日,我便要告知汝等,修行,自古以来就不是有天赋者的特权,仙神之下,人人平等,人人皆可修行。其中的区别只在于,有天赋者修身体、修神识,无天赋者则修心、修性。”
仲神眼举手问:“张道长,两者修行之后,区别在于何处?”
张小坑回答:“修身体、修神识者,可施法术、可来去纵横,修心、修性者,虽无法力之威,却可延年益寿、福泽后辈,修至高深处,死后脱离苦海,可往神境之归所、心灵之家园。那神境家园,传自上古洪荒、保有灵花奇树,无凡世之纷争,有出离之安享……”
张小坑用一种沉稳而深情的语调,将神境家园的美好徐徐展现在众人眼前,引得所有人不自禁产生向往,就连微叔芒也听得入了神,暗道如果真有这神境家园,那该多好!
讲述完毕,就听一阵粗重的喘息声响起,人人都在叹气。
仲神眼再次询问:“如何才能延年益寿、福泽后辈?如何才可进入神境家园?”
张小坑道:“问得好!汝等须知,上古仙神大战,世界支离破碎,其后又洪水滔天,万千生灵无立足之地。有大神禹王者,心怀天下黎庶,带万千百姓奋起,疏浚河道、束水入海,由此而保灵境家园,由此而得无上神位。诸位乡邻,禹王乃灵境家园之主,欲入修行,当先拜禹王……索道长,请带领我们一起祭拜禹王。”
索老六应声而出,将身后屏风一撤,墙壁上露出神龛,正中一尊神像,身形伟岸,头戴斗笠、手持耒耜,眼神中透着无尽的慈祥,慈祥中又带着为生民百姓之苦而忧虑的目光。
“诸位乡邻,这就是禹神,请诸位乡邻随我祭拜。”索老六点燃三炷高香,插在神像前的炉子上,带领众人向神像叩首,诚心祭拜。
“禹疏九河,瀹济漯,而注诸海……”
“决汝汉,排淮泗,而注之江……”
“然后中国可得而食也。为今日之生,为今日之食,我等小民诚心祭拜,一祝禹王千秋万载、
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