第九十二章诏令
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燕湖山庄立刻热火朝天起来,虽然只有三个人开工,但三个炼神境修士盖房子,效率可不一般,闹起来的动静可不比百十来个工匠小。
周围山上的大树不到一个时辰便被放倒一大片,庸直两柄本命飞剑舞成剑花,剪枝去皮快得很,金无幻则飞出本命铜棍,将成型的木桩打进地下……
所谓的禹王庙也没必要追求雕梁画栋,盖成卿大夫家的议事厅就成,立柱、上梁、切板,前后不过三天工夫,就完成了禹王庙的搭建。
最难的反而是雕刻神像,没办法,他不会啊。
吴升选了山中一根两人抱的大树为胚,往返龙门坛多次,就算照猫画虎也没雕出禹王神像的形貌来,连续作废了好几棵树胚。
到了最后,他干脆也不管像还是不像了,凑合着用就是了,这玩意不在乎像不像,让人知道是禹王像就好,庙门口挂个牌子,写上庙名,谁还能说它不像呢?
神像雕好之后,安置在小小的祭台上,下方设个供桌,摆一排草垫子,禹王殿就算布置好了。
小院中做个泥灰砌成的香炉,烧香就在院子里烧,以防火烛;两侧厢房以大木牌代替石碑,刻上吴升撰写的禹王生平,包括开凿龙门、疏浚洪水、三过家门而不入、划定天下为九州、涂山会万国、铸造九鼎等故事。
故事中大肆渲染其神力,比如耒耜开伊阙、神力引洪水、铸炼九鼎神器等等,总之怎么玄乎怎么写,重在将其捧上神坛。
没办法,在稷下学宫倡行的诸仙众神录中,还没有禹的位置,虽然有他的传说,却没有虚空投影、洞府、法器等实证,吴升只能白手起家,从最基本的事迹开始理清头绪,塑造形象。
禹王庙建好了,下一步就是招揽信众,吴升让金无幻和庸直先期在四周搜罗野人流民,自己则返回扬州,直登左徒府的大门。
见吴升登门,崔明惊喜道:“终于回来了!听说你去了临淄稷下学宫,重新拿回了丹师的身份,实在是可喜可贺,现在是不是又可以开炉炼丹了?这回咱们赚个大的!吴楚又要开战了,前方灵丹储备不足,正是大发利市的时候!”
这个消息来得正是时候,吴升和崔明一样惊喜:“那敢情好,需要多少?”
崔明一蹦三丈高:“你居然问我要多少?怎么能这么问呢?你应该告诉我,你能炼出多少!乌参丸、大黄丹、生骨丹、凝香露等等,有多少我要多少!”
吴升随着崔明的蹦跶不停点头:“明白了,
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